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《大勢至菩薩念佛圓通章研習無量壽經優婆提舍愿生偈》




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本資料所屬分類:

人文 宗教 佛教

更新時間:2012年10月08日

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[大勢至菩薩念佛圓通章研習報告、無量壽經優婆提舍愿生偈講記].凈空法師.pdf 70.08MB

《大勢至菩薩念佛圓通章研習報告、無量壽經優婆提舍愿生偈(往生論)講記》掃描版[PDF]

內容介紹:

大勢至菩薩念佛圓通章研習報告
(凈空法師1992年講于臺灣景美華藏圖書館)

內容摘錄:

各位法師,諸位同修:

我離開道場,整整半年了。這一次回來,看到念佛以及研究經教,都有長足的進步。這不但是個人之福,也是地方之福,國家之福。佛在經論里面常常教導我們,修學的功德,總是功不唐捐。這一次正遇到冬至節,原本構想當中是辦一個冬令講座。同修們喜歡念佛,這當然是太難得了,所以就改成冬至佛七法會了。那么利用每天晚上的這一點時間,跟同修們研究《大勢至菩薩念佛圓通章》。這一品經,是從《楞嚴經》里面節錄下來的,這是《楞嚴經》里面很著名的二十五圓通,我們節錄大勢至菩薩念佛圓通。這一段經文不長,總共只有二百四十四個字,比《般若心經》還要短。

在過去,我們雖然講演《楞嚴》有很多遍了,但是都是含糊籠統略過去了,沒有看到這一章經文的重要性。一直到以后,讀到凈土五經。五經的來源,這是我們學佛同修不能不知道的。在古時候,凈土宗只有三經一論。這個三經是專門講凈土的,第一部是《無量壽經》,第二部是《阿彌陀經》,第三部是《觀無量壽佛經》,我們也稱他做《十六觀經》,這是專講的。一論,就是《往生論》。到前清咸豐年間,魏源居士將《華嚴經》的《普賢行愿品》附在三經之后,成為凈土四經,這個四經是這么來的。他將《華嚴經》附入凈土經論,我們今天對于《無量壽經》可以說是有相當程度的深入,很明顯地感觸到,他的附入是非常有道理。因為在《無量壽經》里面,我們常常讀到“德遵普賢”,那么由此可知西方世界,若問那些人修什么法門呢?可以說全是修的普賢法門。這是在《無量壽經》里面可以得到證明的,所以西方世界是普賢菩薩的法界,殊勝無比。到民國初年,印光大師將這一章經特別取出來,附在凈土四經的后面,成為凈土五經。凈土五經這么來的。他老人家這一個舉動,給我們很大的啟示,使我們真正覺悟了,這一章經才是真正《楞嚴經》的中心,是《楞嚴經》的精華。尤其夏蓮居老居士在《凈修捷要》里面宣布說,凈宗初祖大勢至菩薩。他老人家的見解,跟印光大師可以說是完全相同,更證明了這一章經,不但是《楞嚴》的心經(通常我們念《般若心經》,那是《大般若經》的心經,《念佛圓通章》是《楞嚴經》的心經),也是凈土宗的心經。我過去曾經跟諸位報告過,不但是凈土宗的心經,實實在在講,是整部《大藏經》的心經。不深入經藏很難認識他,很難體會他。由此可知,這一部經是非常非常的重要。這一次時間很短,我們預定的大概只有七次到八次。所以依照灌頂法師的疏鈔來說,時間決定不夠。疏鈔印出來了,贈送給諸位,帶回去做參考。講座期間,我們依照疏鈔編成一個筆記。這個筆記比疏鈔要簡略多了,但是句句話都非常重要。我們根據這個講義來講。現在大家翻開講義,這個第一面首先是解釋經題。灌頂法師在這一章經里面前面有玄義,我們把它省略掉了,我們從經題看起。


無量壽經優婆提舍愿生偈(往生論)曇注講記
(凈空法師1994年講于美國達拉斯)

內容摘錄:

這個經題,也稱作《往生凈土論》,又稱作《往生論》。這個題目當中,第一句是經題,“無量壽經”,這一部經,我們同修都念得很熟,也曾經聽過很多遍。這是凈宗的第一經,因此,題目我們就可以省略了。“優婆提舍”是梵語,翻成中國的意思是議論,或者翻做論議,我們簡稱為論。由這個題目來看,明顯地告訴我們,這是《無量壽經》的注解。在古代,這些大菩薩、阿羅漢,有修有證之人,給佛經作的一些注解,是決定相應的,也就是說,他們的注解就是佛的意思,一絲毫錯誤都沒有。這樣的注解可以流傳后世,而不能夠更改的,因為他注的是百分之百的可靠。這樣的注子,才稱為論,“優婆提舍”。論有兩種,一種叫釋經論,就是解釋經文的,依照經文,一句一句來解釋,像《大智度論》,就是屬于這一類的。另外一種叫宗經論,它并不是按照經文一句一句地解釋,而是解釋全經的大義,這一類的就屬于宗經論。像《瑜伽師地論》,這一類就屬于宗經論。本論,諸位一看就明了,它是屬于宗經論,它并沒有按照《無量壽經》一品一品、一句一句地來解釋,它是給我們說明全經的要義,而它的重點是“愿生”。換一句話說,天親菩薩作這一篇論文,最重要的是說明,他讀了《無量壽經》之后,得到很大的啟示,他要發愿求生西方極樂世界,而教給我們求生西方極樂世界的方法。由此可知,菩薩依照這個方法,已經往生了,已經成功了。這一篇文章留給我們后人,做為想在這一生當中要到西方極樂世界去修行最好的參考資料。因此,我們對它非常重視。所以凈宗的根本經論三經一論,這一論就是選的這一篇,所以它的宗旨,就是愿生。這為什么說是個偈呢?他這篇文章前面,是個偈頌,總共有二十四首,就像中國的詩歌一樣,每一首四句,每一句五個字,所以屬于五言頌。整個是二十四首頌,把《無量壽經》的要義,都給我們說明白了,這個非常難得。曇注,曇是曇鸞法師,他是南北朝時代,是我們凈宗的一位大德,但是他沒有被后人選為凈宗的祖師。也有不少人替他喊冤枉,因為他對中國凈宗的貢獻,實在講,絕不亞于任何一位祖師大德,甚至可以說,他對于中國凈宗的貢獻是最大的,確確實實是第一個人。因為曇鸞法師在年輕的時候身體很衰弱,他的志向很大,他希望能夠弘揚如來的大法,如果身體不好,壽命短促,這個愿望就不能成就了。所以他最初去學道,找道師,跟他學長生,延年益壽,學這一些法術。以后遇到菩提留支法師,就向法師請教,他說你們佛門有沒有長壽長生的這一種修行方法?法師就告訴他,你要真正想健康長壽,那你應該到佛門來,其他這神仙壽命要跟佛比,相差太遠太遠了。于是菩提留支法師就把天親菩薩的《往生論》介紹給他,他讀了之后非常歡喜。他拿到這個之后,再讀凈宗這些經典,發愿求生,所以他就將天親菩薩這個《往生論》作了一個注解。這個注解,在《往生論》里面,可以算是權威的注解。注子很長,現在人喜歡簡單,所以我們就節要,節錄注解里面重要的開示。我們借這個機會,與諸位同修來研究,幫助我們念佛求生凈土。論著有上下兩卷,上卷就是偈頌,下卷是論文,論文是解釋偈頌的。這一次我們的時間不長,我們只選講偈頌這一部分。下一次有機會,我們再把卷下這個論文,再為大家介紹。現在請看第一段。我們用標示,找這個文就便利很多了。

作者介紹:

凈空法師(釋凈空):

澳大利亞格里菲斯大學、昆士蘭大學榮譽教授,中國人民大學客座教授,澳大利亞格里菲斯大學、南昆士蘭大學榮譽博士,澳洲凈宗學院院長、香港佛陀教育協會董事主席。

凈空老法師,法名覺凈,字凈空,1927年出生于安徽省廬江縣,俗名徐業鴻,一九四九年旅居臺灣省,1954年先后追隨一代大哲桐城方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖與儒佛大家濟南李炳南老教授,學習經史哲學以及佛法十三年,而于佛教凈土宗著力最多。

1959年,法師于臺北臨濟寺剃度,遂以恢復圣哲倫理道德教育、弘揚大乘佛法慈悲精神為己任,至今講經教學五十年,從無間斷。首倡“佛教”乃“佛陀教育”正名之說,大開印贈經典及運用影音設備、網絡、衛星電視普及仁慈博愛之全民教育的風氣。至今已印購六千五百套以上的《大藏經》贈送全球高等學府、國家圖書館及各宗教團體。曾受聘任臺北十普寺三藏學院教師,臺灣中國文化大學哲學系教授,臺灣中國內學院院長。創辦華藏視聽圖書館、佛陀教育基金會與澳洲凈宗學院。指導新加坡凈宗學會創辦“弘法人才培訓班”。現今全球有百余所的佛陀教育機構聘請法師為永久導師;成千上萬的聽眾,通過遠程教學向法師學習。

除講經教學外,法師對各類醫藥、教育、慈善救濟事業也非常關注,不分國家、宗教、族群,平等真誠地貢獻力量。 1997年始,旅居新加坡三年,致力團結新加坡九大宗教,告知世人“世界不同宗教確實是可以團結的”!先后榮獲美國得州榮譽公民、達拉斯榮譽市民、澳大利亞圖文巴榮譽市民、印度尼西亞宗教部最高榮譽,以及澳大利亞格里菲斯大學、昆士蘭大學、南昆士蘭大學的榮譽博士學位與榮譽教授。2005年,榮獲英國女王AM勛銜,再次肯定了法師對多元文化教育與宗教團結的卓越貢獻。半個世紀以來,法師足跡遍及五大洲。多次代表各大學至亞、澳等地參加國際和平會議;數次陪同新加坡九大宗教、印度尼西亞五大宗教代表團,訪問中國、羅馬、埃及等宗教圣地與大學。所到之處,不僅深受佛教信眾的擁護愛戴,而且與各宗教人士親切交流,真誠學習,成為坦誠相待的老朋友。

凈空法師的電子書:

《認識佛教 》掃描版[PDF]

《凈空法師妙語菁華》掃描版[PDF]

《凈空法師說佛(佛學十四講認識佛教)》掃描版[PDF]

《《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》講記》掃描版[PDF]

《十善業道經(講記)》掃描版[PDF]

《太上感應篇(講記)》掃描版[PDF]

《地藏菩薩本愿經(講記)》掃描版[PDF]

《改過修善 惜福集富(太上感應篇講記)》掃描版[PDF]

《阿難問事佛吉兇經講記》掃描版[PDF]

《普賢大士行愿的啟示》影印版[PDF]

《晚晴集講記》影印版[PDF]

《無住生心集》掃描版[PDF]

《佛法與人生—聽凈空說法》掃描版[PDF]

《如是我聞—聽凈空講經》掃描版[PDF]

《改造命運心想事成(了凡四訓講記)》掃描版[PDF]

《和諧拯救危機》文字版[PDF]

《阿彌陀經疏鈔演義講記》文字版[PDF]

《《大方廣佛華嚴經》講記》[PDF]

《《修華嚴奧旨妄盡還源觀》講記》[PDF]

《凈土大經解演義》[PDF]

《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經科注》[PDF]

《大佛頂首楞嚴經清浄明誨章講記》掃描版[PDF]

內容截圖:

《大勢至菩薩念佛圓通章研習報告、無量壽經優婆提舍愿生偈(往生論)講記》掃描版[PDF]
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